¿Paseo pa' quien?

El dilema de Paseo Caribe ha puesto un gustito picante a esta época navideña que acaba de comenzar. Después de meses de polémicas, acusasiones, empujones, insultos y hasta un juicio por el "Tribunal del Pueblo", la obra ha sido paralizada por los próximos 60 días. Esta deliberación no le cayó muy bien a los trabajadores, ya que no contarán con los chavitos que generarían continuando la construcción ingenuamente.

La entrada
al islote del Viejo San Juan ha sido un dolor de cabeza esta última semana por los piqueteros que allí se encuentran. Son compuestos mayormente de: coaliciones ambientales, artistas o figuras de farándula, profesores y estudiantes universitarios y todos aquellos con ansias de "guindar" a la mafia extranjera inversionista. Todos esperan que se descubra la verdad sobre el otorgo de permisos, su influencia en administraciones políticas y chantajes que deben haberse suscitado para mantener el proyecto en agenda ya varios años.

La zona en cuestión -tan histórica y deslumbrante- es la preciada costa capitalina donde los desarrolladores y planificadores ingenian como lucrarse con proyectos ergidos para el turista adinerado o inquilino prominente que poco le importa la intergridad de la tierra de dominio público. Es más que obvio, que hay que tener un impresionante poder adquisitivo para tener un lindo apartamento con vista al mar en Paseo Caribe.

Que nuestras costas han sido una mina de oro para desarrolladores e inversionistas es bastante evidente. Grandes y lujosos complejos de vivienda y hospederías en zonas costeras -donde generaciones de escasos recursos residen- son construidos para revestir la comunidad y la realidad social que allí pernea.

Con todo lo que ha sucedido este año en el país -este revuelo causado por su desarrollador Arturo Madero- ha agudizado la furia de un pueblo sometido por el estado y ha reiterado el atropello de los grandes intereses con su manera de conseguir permisos de manera fraudulenta. Ya la paciencia se acabó y unánimaente el pueblo quiere que se investigue y se esclarezca todos los trámites de Madero y políticos inescrupulosos que buscan agilizar proyectos para compensaciones políticas o buscar influencias con los ricos.


Paseo Caribe se ha tornado de un proyecto que obstruye el acceso al Fuerte San Cristobal, a una lucha semi-patriótica
por la injusticia que sufre el pueblo por la corrupción del estado con el extranjero inversor. Ya no es una lucha ambiental, ni una por la protección de monumentos o estructuras históricas, sino una de repudio que trata de acentuar el débil coraje sociocultural boricua. Se ha vigorizado el sentimiento de confrontación y resistencia contra el aparato opresor que una vez más trata de apabullar a todos a palos.


Personajes como Tito Kayak han arrastrado el sentimiento cautivo de lucha contra el desarrollo capitalista burgués que nos arropa. Aunque Tito no se identifica públicamente con la lucha de izquierda, ha demostrado tener la valentía de correr grandes riesgos para demostrar que no podemos quedarnos sumisos en la acción. Su postura es incuestionable y la insistencia por la protección de nuestra tierra es digno de admirar.


El legislador renegado del PNP, Orlando Parga, está al timón en las investigaciones sobre Paseo Caribe. No ha mostrado miedo en declarar lo ilícito que ha sido el otrorgamiento de permisos en el proyecto y como el territorio es de dominio público. Sin embargo su colega de partido, Jorge de Castro Font, se puso de guapetón de barrio insultando a los manifestantes que, obviamente, ¡se le cagaron en su madre! por dar cara e incitarlos. Ese infeliz dice que su abuela cosió la bandera de Puerto Rico...de verdad que no tiene vergüenza. ¡Por mi que lo fusilen!


Pues el tiempo dirá. Será interesante la defensa de Madero en ARPE (Administración de Reglamentos y Permisos) sobre la debida obtención de permisos y como es inocente de ubicar su magna estructura en territorio público. Para mi, esto va a culminar en una expropiación de los invasores de terreno pero a la inversa, en vez de ser los pobres o inmigrantes, será Madero y sus cuates que han roto la ley con el gobierno como camarada. Se arrescotó mucho de ese lao'... al pensar que el pueblo le gusta ver y admirar los hoteles finos frente a la playa donde solamente ves a los pinches turistas gringos bebiendo margaritas con camarita digital en mano. La playa, ya sea en San Juan, Fajardo, Ponce, Aguadilla o Isabela es, y siempre será, para el pleno disfrute del pueblo puertorriqueño. Hay que pelear por los bello de la tierra y detener a todos aquellos que se quieren lucrar a merced de ella. Privatizar y segmentar nuestros recursos naturales no se puede tolerar!!

¡Abajo con Paseo Caribe y que juzguen, sancionen, penalizen y arresten a todos los involucrados en esta degradación a la dignidad del pueblo!


Calidad de Vida


Ya ni los perros se salvan del exterminio social en este país. La semana comenzó candente con la noticia del desecho de una manada de perros y gatos por un puente en Vega Baja. Los hechos ocurrieron en el municipio de Barceloneta cuando fueron encautados los animales de 3 residenciales públicos. Según el Pet Policy del Departamento de Vivienda Federal, se prohibe la crianza de animales en dichos residenciales. Los residentes fueron notificados por escrito que cualquier animal en el interior de los apartamentos sería recogido en una fecha determinada. Así que volvemos a lo mismo...una escuadra que sigue mandatos federales y estatales se tira a joder, pero esta vez, a los pobres animalitos indefensos. En esta ocasión, fueron empleados de la Oficina Municipal de Manejo de Emergencias para dar apoyo al personal de Animal Control Solution que hecharon los animales en una guagua y se largaron del lugar.



“Vinieron como si fuera una redada de drogas”, “Vinieron con policías municipales y Defensa Civil. Se llevaron perros, gatos y cualquier animal que se encontraran de frente. Algunas mascotas fueron recogidas frente a niños”, aseguró, con un poco de dramatismo, Alma Febus, portavoz de los ciudadanos y defensores de animales. La polémica ha sido que en vez de ser enviados a un refugio fueron tirados del puente "Paso del Indio" en Vega Baja. Parece que para dejarlos unos días en el refugio para después ponerlos a dormir, prefirieron tirarlos por la barranca' abajo, ya que son perros satos de gente de caserío que tienen que acomodar su vida a normas federales denigrantes. La tragedia es sobre los animales que fallecieron vilmente, no de la calidad de vida de los residentes que parece que viven bajo un régimen castrante de vivienda que les extermina cualquier cosa que no estipule el reglamento.

Para subsistir en donde los federales mandan hay que cumplir con unas reglas, gústele o no le guste esa es la triste realidad colonial. En este país para recibir billetes bajo ayudas federales tienes que seguir lo que te exigen al pie de la letra o sufrirás las consecuencias. Para rematar, el estado contrata
compañías privadas y utiliza sus empleados para hacer este trabajo perverso de tirarlos al vacío sin ninguna consideración sabiendo que sus dueños, por más que protesten, no los volverán a ver jamás.

Que trabajito ese! Entrar a un residencial a llevarse perros y gatos de gente humilde para tirarlos de un puente por joder!! Y encima
cobraron por hacerlo. Es increíble pero cierto. A que no hacen eso con los pitbulls que andan por ahí mordiendo niños y ancianos que si son una amenaza a la sociedad.







¡Azuca' Lola!

Ecuajey

Este mes comienza, para el pueblo salsero, conmemorando el natalicio de Ismael Rivera y la pena del fallecimiento de un Maestro y el "Grifo de Canales".El 5 de octubre nace del vientre de Doña Margo allá en la humilde calle Calma en Santurce, el "El Sonero Mayor", Ismael Rivera. Un 3 de octubre del 82' muere Rafael Cortijo y hoy, 6 de octubre, se recuerda la pérdida de otro grandioso sonero, Marvin Santiago. El maestro Cortijo tuvo a ambos como cantantes de su Combo - primero en la revolución musical de "urbanizar" la bomba y la plena en la voz de Ismael y, posteriormente, la llegada de Marvin al Combo agregándole espontaneidad, jocosidad y chispa tras Maelo retirarse de la orquesta - pudiendo establecer cada uno su autenticidad en estilos, soneos, fraseo y velocidad vocal. Francamente, no veo la necesidad de abundar más sobre estas leyendas salseras, ya que su popularidad, legado y naturalidad como personas e interpretes no se cuestiona.

"El Sonero Mayor", "El Brujo de Borinquen", "La Muralla de Bronce"
¡Que viva Ismael Rivera!





El "Sonero del Pueblo", Marvin Santiago...simplemente Marvelous!!



El Maestro Rafael Cortijo




Que en Paz descansen estos baluartes de nuestra música sabrosa bautizada como salsa y mil gracias por expresar nuestro ritmo afrocaribeño de manera espectacular!


¡¡Inca' por ahi!!




The Greatest Show on Earth


"The Clowns"


Este pasado fin de semana se celebró en San Juan la repulsiva convención del partido nuevo progresista (PNP). Roselló y Fortuño celebraron con fervor juntos a sus respectivos seguidores, la encomienda que sería su candidatura a la gobernación en el 2008. Así mismo es, ya se acerca el día en que vuelva esta mugre a dirigir el país. Ambos se dividieron la fanaticada demente que siguen los ideales estadistas absurdos. El bando de Rosello se ubicó en el Caribe Hilton y los de Fortuño fueron para el Normandie. Todo culminó en una asamblea masiva en el Pedrín Zorilla en el día de ayer. La contienda para la candidatura a la gobernación de Puerto Rico por parte del PNP está en pleno apogeo y todavía queda 1 año para las elecciones!

Es fascinante e insólito como al pueblo le encanta la pendeja' política. Van toditos unidos en un "family trip" para simpatizar con su líder favorito. Van vestidos con una camisa azul, T-shirts con la palma centralizada, gorras, viseras, pañuelos y sombrillas con la bandera americana. Tengo que mencionar que es algo similar al día nacional de la salsa, donde toda la fanaticada se conglomera para disfrutar unidos lo que nos apasiona. En cambio, el frenesí de entusiasmo del pasado fin de semana fue meramente político y enriquecido por la ambigüedad que vive el país.

Siempre asisten a estas actividades con sus malditas pancartas, letreros, dibujos denigrantes o burlones del contrario, consignas pasadas de campaña y , obviamente, las camisitas promocionales del candidato próximo a gobernar. Todos componen un protagonismo indecente de nuestra política criolla arrabalera apestosa eterna. Las confrontaciones, insultos, empujones y violencia era obvio de esperarse en un evento como éste.



Este circo político es amenizado por sus diestros payasos. Los "clowns", por no decir mamones, de Rosello son: Santini, Doña Mirima, Norma Burgos, Leo Díaz, Romero, y por supuesto el pitbull del partido, el gran Rivera Schatz. Por consiguiente, algunos de Forutño son: Vega Borges, Abdiel Nazario, Lucy Arce, O'Neill y Pierluisi. Sobre este último tengo que abundar un poco más.Mira pa ya! Es increíble pero cierto. Se ve más mamalón que el propio Fortuño. Este individuo fue secretario de Justicia bajo la primera administración de Rossello y ahora sueña con ser el próximo comisionado residente. Este caballero es el más penepé de toda la tribu. Anda en la "fiebre", vestidito de azul en todos lados, una sonrisa alentadora suspicaz y puro positivismo repugnante estadista. Fue sacado de una cueva y traído al meollo eleccionario. Este hombre, ahora mismo, se dejaría sodomizar por una palma sin ningún inconveniente.

Pero faltan los llamados "Auténticos". Estos han sido marginados y puestos a prueba por el mismo régimen que le ha dado de comer por tanto tiempo. Parga, Castro Font y MacClintok lideran este grupo que reclama cordura unitaria en el PNP.

Para mi todos son igual de bufones. La promoción mala no existe, cada cual sabe como buscar la atención como le convenga. Todos son parte de un gran Circo que entretienen por igual al grande que al chico. Es todo un patético carnaval donde una gran porción del país se conglomera junto a su candidato predilecto, que a su entender, sabrá guiar el ideal estadista y traerá el "irreal" progreso que nunca llega. Esa es la democracia boricua rampletera colonial que nos toca vivir. El amapararse en fulano, ya que sutano no me convence. Sea el que sea, como decía Tito Rodríguez, seguirá siendo un... cara de payaso hasta el fin!

Esa es la que hay. Robándole una frase a Luis Raúl: "Vivimos en Disney' pero sin Mickey Mouse".

Carta al director de programación de Z93, Pedro Arroyo, por correo electrónico




Saludos cordiales Sr. Arroyo,

Me complace tener este medio para comunicarle ciertas inquietudes que tengo sobre la programación que difunde Z93. Siendo un salsero prácticamente toda mi vida, no pude contener mi sentir sobre la música y programación que transmite la emisora. Coronarse como la emisora Nacional de la Salsa conlleva ciertos criterios y virtudes que resalten para la llamada ''grey'' salsera que apoya la emisora a viva voz. En tiempos que muchos comentan que la industria pasa por un mal momento y que el género salsero va en decadencia, yo opino lo contrario, pues la salsa es eterna para todo aquel que la vive día tras día. Pienso que somos muchos que tenemos la sabiduría salsera para afirmar que la música que transmite la emisora merece una evaluación exhaustiva.

Comienzo con la retransmisión del vacilón de la mañana de la Mega en NY. Como todos me gusta el relajo por las mañanas, pero el asunto es que el programa como tal no concuerda con la realidad que vive la isla. Admiro grandemente al boricua Moonshadow, voz oficial de la Z por muchos años, que ha obtenido un grado de fama en la población newyorrican y dominicana en la gran manzana. Te indico que no soy muy querendón de los programas mañaneros locales. Acostumbran hablar bobadas, chismes y recibir llamadas de cualquier zoquete de la calle. Prefiero pasar ese detestable tiempo en el tráfico mañanero escuchando un buen disco de salsa que tenga a la mano. Se que anteriormente han pasado Junior Abrahms, Ali Warrington y hasta el gran Cano Estremera con sus comentarios candentes que formaban revuelo y discordia entre muchos que no coincidían con sus expresiones. Es lamentable que no pudo competir con emisoras rivales que tienden a tener una dinámica de comedia y burla.

Un buen aporte al salsero madrugador sería reseñar actividades, conciertos, bailes e inclusive discos clásicos o nuevos del género. Obviamente, debería incluir más música, menos noticias, un editorial de su parte como director de programación y una entrevista a alguna gloria de la salsa. Ya entrando al mediodía llega el gran ‘’Buho Loco’’ con la horita de salsa clásica y el pide que hay! Sin lugar a dudas el Buho es la figura principal y el que mayor simpatía recibe de la fanaticada. Con una vasta experiencia radial y siendo un gran maestro de ceremonias lo coloca como gran propagandista de la salsa. A pesar de esto, en mi opinión, el Buho es un típico y neutral locutor sin ningún tipo de postura fulminante sobre lo que ocurre con el género y el giro que toma los sellos disqueros al mercadear un artista y su música. Debería tomar mas posiciones, comentar, analizar y valorar salsa ‘’de la mata’’ cuando se emite por la Z.

Tengo que comentar sobre el ‘’Bichote’’ de la radio el Cacique. Que atrocidad ponerse un seudónimo tan sagrado en nuestra historia y auto coronarse el bichote. Es inconcebible que relacione ambas cosas como si fuera un chiste. La sección de chistes, tira la tuya y añadiendo las noticias de Televicentro a las 5 pm en pleno tapón son insoportables para el salsero de corazón que anhela deleitarse con buena música durante ese tiempo tan pesado de la tarde. Sin embargo, admito que la sección de cortejas los viernes tienes su jocosidad y relajo que el hombre promedio boricua le gusta oír. El gran ‘’Bichote’’ debería dejar la habladuría, enfocar su talento y simpatía con el verdadero salsero que necesita escuchar buena música. La hora de salsa grabada en vivo a las 7 pm con el ‘’Hachero’’ son tristemente los mismos números de Gilbertito, el Gran Combo, Duelos al amanecer y anochecer y uno que otro del día Nacional.

Ya entrando de lleno a los artistas y los números que se oyen por las ondas de la Z vale recalcar algo sumamente importante. Todo aquel con un oído pulido reconoce los mismos números casi instantáneamente sin titubear: La Cuna Blanca, Que le pongan salsa, Orgullosa, El negro chombo, Catalina la O, El rey del timbal, Así se compone un son, La murga, Quítate la máscara, La rueda, devórame otra vez, Pedro Navaja, La cartera, Conciencia etc etc. Estos números causan un repentino cambio a una emisora que realmente esta dando la cara por la salsa brava a la fanaticada con sed de buena música, la legendaria Radio Voz.

Hay que aceptar que la Z en la banda FM no tiene una competencia digna de comparar en términos de salsa. Pero en la AM no tiene nada que buscar con Radio Voz. Desde temprano en la mañana brinda una variedad exquisita de salsa gorda diferente y peculiar. Han demostrado un gran catálogo musical para el buen gusto de un verdadero rumbero. Tiran una sabrosura como: Los Lebrón Brothers, Tony Pabón y la Protesta, La Masacre, Charlie Palmieri, Tito Puente, Roberto y su Nuevo Montuno, Frankie Dante con la Orq. Flamboyán y los números con el gran pianista Markolino Diomond (Beethoven V), La Conspiración, Conjunto Libre, Conjunto Clásico, Impacto Crea, Los Kimbos, Mongo Santamaría, Benny More y nutrido éxitos de nuestro mejor compositor don Tite Curet Alonso.

Es ya conocimiento público el problema que se encuentra los temas de Tite. Sus composiciones son legendarias con un valor incalculable para la música popular de Puerto Rico. ASSEEMBLA ha tenido un monopolio sobre todos esos números exigiendo una cantidad que al parecer es sustancial para el bolsillo de la Z. Pienso que hasta que este dilema se solucione habrá que aceptar las exigencias de ASSEMBLA y pagar por ese magnífico catálogo musical. Es lamentable que radioescuchas con conocimiento moderado del género no puedan escuchar esos clásicos temas por que la emisora no tiene suficiente dinero. Hay que visualizarlo como una gran inversión que atraera, sin lugar a dudas,
más radioescuchas que desconocen del legado musical de Tite. Utilice los billetes de la emisora sabiamente y pague. Por favor pague al menos por: Barrunto, Plantación adentro, Noche como boca de lobo, Marejada Feliz, Mi música, Esencia del Guaguanco, Nabori, Pirata de la mar etc.

Le aplaudo la sección de los miércoles de la Historia de la Salsa. El suplemento ha sido muy enriquecedor en imágenes e información valiosa para todo salsólogo. Hiram Guadalupe ha resultado ser muy didáctico en sus comentarios y le ha dado un tono algo catedrático relatando las vidas de nuestros baluartes de la salsa. Los sábados en la noche con ‘’Los Grandes Maestros’’ tiende a tener varios temas repetitivos pero que nunca perderán su sabor. El gran día es el domingo con el Salón de la Fama. Todo el día tienen salsa buena y se mantiene un ameno relajo con los radioescuchas para terminar la semana complacido.

La salsa no puede apagarse y mantenerla en el baúl de los recuerdos. Dar la cara por mantenerla viva y explosiva no es tarea fácil. Siempre he apoyado todo concierto, actividad y Días Nacionales que lleva a cabo la Z y se que el deseo que perdure la buena salsa está en usted como director de programación. Le exhorto Sr. Arroyo, que utilice las ondas radiales de la emisora Nacional de la Salsa sabiamente y conviértela en una digna de reverenciar por todos los que llevamos la rumba en la sangre y alma. Como diría nuestro gran Ray Barreto: ‘’Y que viva la música’’…

Gracias por la atención brindada

Y ahora su contestación:

Saludos Omar:
Empiezo por decirte que todo lo que expones en este e-mail será discutido y evaluado con la seriedad y el respeto que merece. Tengo que decirle que el programa mañanero se origina en Nueva York y no tengo ningún control o inherencia en el mismo. Le aclaro sobre lo referente a Cacique que me parece que hace tiempo no escucha la emisora de 3 a 7 de la tarde porque ese léxico está terminantemente prohibido y no se utiliza. La retrasmisión simultanea de Noticentro 4 comenzó como un experimento y resultó exitoso. Vuelvo y reitero que vamos a discutir y evaluar lo otro que señalas en este e-mail. Te doy las gracias por haber escrito y mas gracias te doy aún por tu sintonía.
Pedro Arroyo


Nuestro derecho al voto...jaja!



¿Pa' que sirve la papeleta?


Rememoremos el afán de elección de nuestro mandatarios y como nuestro destino ha sido corrompido una y otra vez. Veamos el ejemplo colonial de nuestra bendita isla. La lealtad al proceso electoral es gracias a la traidora democracia regalada por el continente americano bajo la marioneta Muñocista hace más de cincuenta años. Desde ese momento y hasta el son de hoy, el pueblo ha sido subordinado y sumido a la ignorancia histórica. El nivel de opresión y detestable relación que fue impuesta la sociedad puertorriqueña bajo el imperio estadounidense, desarrollo una mentalidad limosnera a un pueblo campesino analfabeta que desconocia la cruda realidad de las intenciones coloniales de Muñoz con sus aliados en Washington. La falsa ilusión de un progreso bajo lemas tales como ''manos a la obra'', continuaron la industrialización de la isla y consigo la interminable varilla y cemento que nos arropa más día a día. Ese método colonial- entre otros- fue el utilizado para la transición socioeconómica del "jíbaro" de la agricultura a las fábricas. Gracias a esto la agricultura hoy día es inexistente. Todo este cambio trajo la política constitucional administrativa que guiará las riendas de un Puerto Rico colonizado y sometido al liderato "yanki".

El liderato bipartidista en Puerto Rico ha sido prolongado bajo el coloniaje americano y nutrido del fanatismo absurdo y desinformado. Estos fanáticos políticos, son en su mayoría: jóvenes de escuela superior, gente de parcelas, barrios, arrabales, residenciales, confinados y gente de edad avanzada que no conoce o le temen a un proceso de cambio constitucional bajo parámetros decentes y reformas socialistas donde se distribuyan las riquezas y el pueblo no reciba más latigazos estatales sin explicación genuina y coherente de culpabilidad. La verdad es que siempre pagamos por la acumulación de errores fiscales y la mala administración de funcionarios coloniales que su prioridad es mantener sus puestos y el poder de su partido con los votos de las masas de ignorantes que cada cuatro (4) años hacen la burrada de ir a un colegio electoral y mantener la colonia viva.

Cada administración que ha pasados por los últimos 50 años ha podido mantener de manera magistral el "fanatismo" ymilitancia que arrastra este pueblo. Esto se ha dado gracias a los votantes que cada 4 de noviembre acuden a un colegio electoral y hacen un X bajo la carita de algún político cobijado bajo las insignias de la pava (PPD), palma (PNP) o banderita blanca y verde (PIP). A este proceso electoral de una democracia colonial, se le denomina "ejercer" tu derecho al voto. Con esto obtenemos unos resultados eleccionarios de ''quítate tu pa' ponerme yo''. Esto lleva que el partido triunfante establezca un nueva plantilla de personajes con agendas de ideales absolutistas partidistas para beneficio de sus componentes y contribuyentes de campaña que, obviamente, tendrán su recompensa en la otorgación de permisos, lavado de dinero, trabajos gubernamentales para sus familiares o simplemente ser parte de un comité decisional del partido que tenga el poder de derribar cualquier polémica que se interpongan con sus grandes interéses. Todo esto sucede gracias a esa muchedumbre del electorado que cegado por el fanatismo irreal de su ignorancia le dan el triunfo por el voto ''erudito'' que ejercen cada cuatrienio.

Tener como motivo de votación un mejor futuro o una persona decente en el poder es pura ilusión redundante. Cada cuatrienio que pasa retrocedemos más en la obtención de la plena soberanía o grito de rebelión colectivo para derrocar al estado. Las trampas partidistas han sido aceptadas una y otra vez por las masas electorales que deniegan su apoyo insoluble al incumbente X porque le dió falsas promesas y habló mentiras para ganar el escaño. Esto lleva que la racionalidad de las masas cambie el voto por el candidato Y que se nota más sincero, buena gente y recto. Y siempre el triunfo del candidato X,Y ó Z se resumió en frases o consignas asumidas en el fervor optimista de un pueblo sin razón de benevolencia o ímpetu de cambio radical consciente. Esta tendencia ha puesto nuestra sociedad en total estancamiento de juicio eleccionario.

El punto de partida será entonces la edificación de una sociedad que haya superado un sistema capitalista colonial por la vía revolucionaria y que enfrente en sus momentos inaugurales una situación caracterizada por una moderada abundancia y demandas competitivas entres los individuos. La asignación de recursos según las necesidades individuales y una correspondiente exigencia de que todos los que puedan trabajar lo hagan al máximo de sus habilidades. Supone la abolición de la propiedad privada de los medios de producción, la supresión de las clases sociales, la eliminación de la explotación capitalista y la elevación del pueblo trabajador, como clase dominante. En poder político estaríamos encaminados a un mando democrático del proletariado.

El alcanzar la vigorización dentro del sistema en que vivimos será la aceptación de un nuevo concepto unitario que lleve a concienciar lo dañino que ha sido los partidos en nuestro país. Una base idealista socialista tiene que germinar y ser enseñada a nivel escolar para que se desenvuelva en la mentalidad propensa de nuestros jóvenes. Serán ellos, los edificantes de un nuevo renacer ideológico progresista capaz de fungir como liderato. Esa será la generación que tendrá el valor necesario para absolver y sobrellevar el coloniaje reinante en nuestra historia. Tanto así, que esa generación tendrá el deber pedagógico necesario para encarrilar al pueblo. Este es un proceso que conlleva un transcurso sustancial de tiempo y comprensión evolutiva de transición social.

A nivel nacional, esta iniciativa de divulgar y difundir nuestros orígenes históricos y culturales, permitirán sentar las bases para edificar un proyecto de identidad, que apelando a la memoria de su pasado, pueda elaborar un sistema funcional de mandato fuera de lineas partidistas tradicionales.

Nuestro deber patriótico deberá ser uno implícitamente rebelde que cauce la simpatía nacional y tenga lo necesario para socavar todo partidismo idiota que mueve las masas. Luchemos por la integridad nacional de un país con sed de determinación e identidad mundial. ¡Muévete!, que en tus manos está terminar de una vez la suciedad gubernamental que nos agobia. ¡¡Viva Puerto Rico Libre!!

Los LEBRON!! ..."Sin negro no hay guaguancó"


A mediados de 1967 cuando la explosión de BOOGALOO había alcanzado su máxima "resonancia", una familia de músicos residenciados en Brooklyn, N.Y. presentaba un material musical al ya famoso y prestigioso director de la Cotique Records GEORGE GOLDNER. Con los temas "Tall tales", "Summertime Blues" y "Mala Suerte" Angel Lebrón conseguiría un contrato para grabar el L.P. "PSYCHODELIC GOES LATIN", asesorado musicalmente por su hermano JOSE, pianista, arreglista y co-líder. Presentando oficialmente a sus dos primeros vocalistas : Elliot, responsable de interpretar el repertorio de Latin-Soul y PABLO LEBRON, el hermano mayor con suficiente experiencia para responder por los temas latinos en español.

Debido al éxito obtenido con su primer larga duración, especialmente entre la comunidad negra e hispana de Harlem y Brooklyn, aparece su segunda producción con la COTIQUE, "The Brooklyn Bums", nombre de un famoso equipo de béisbol y que reflejaba el aumento de fanaticada por la música de los LEBRON BROS. En este L.P. PABLO LEBRON grababa cinco de los nueve surcos, ya de corte salsoso, que tenía su mejor proyección en el tema "El Cantante". Para el tercer L.P. de los Bros, en el sello de GOLDNER integraba otra voz, DAVID LOVE, quien continuaría en la línea musical del LATIN-SOUL particularmente interpretada en ENGLISH por los LEBRON y que nunca abandonarían hasta entrada la década de los 80. Todo su repertorio giraría en torno a dos variantes que respondían a la necesidad musical de dos audiencias, la del Soul negro americano y la del Son latino. Aunque los padres y hermanos mayores de la familia LEBRON venían de Aguadilla - Puerto Rico, una segunda generación nace en New York y se desenvuelven en los barrios negros donde el primer idioma es el inglés (black english). Esta y otras razones como el gusto por los Blues y el Rythm influyen a José, Carlos y Angel a mantener su repertorio en dos idiomas, mientras que PABLO LEBRON iba adquiriendo fuerza y prestigio dentro del medio salsoso como SONERO URBANO. A partir de ese tercer L.P. "I believe" los Lebrón definen musicalmente su estilo y su cuerda que quedaría conformada por dos trompetas, saxo alto tenor y ritmo completo, todos los arreglos y la mayoría de las composiciones saldrían de la mente de JOSE y ANGEL, quienes con sus conocimientos de música, armonía y composición empezarían a gestar un sonido muy "especial" que atrapaba a los bailadores y melómanos, por su cadencia feeling y un montuno grueso que se empezaba a sentir en "Vacilón" , "Enderézate" y "Pancho el Loco", este último tremendo éxito de su cuarto L.P. "Brother" donde introducían oficialmente al cuarto Lebrón, Carlos, al bongó y los coros.

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Carlos Lebrón

Con el título "Llegamos", los LEBRON grababan su quinto disco, en el que PABLO se apoderaba ya definitivamente de todo el repertorio conformado por 8 canciones de corte "salsoso" en español, entre ellas "Mi fracaso", "En el balcón aquel", "Sin tí" y "No le diga". El sexto larga duración, todo un clásico de la salsa newyorquina, integraba a otro miembro de la familia LEBRON, Frankie, quien se ocuparía de las congas. Este L.P. viene con el título de "Salsa y Control" y fué una de las primeras grabaciones newyorquinas que con este mensaje anunciaban todo un movimiento.

Dentro de los músicos que colaboraban con los LEBRON en esta primera etapa habría que destacar la participación de TITO OCASIO al timbal, las trompetas de ROY ROMAN, RAY MALDONADO, EDDIE DICUPE, el saxo de HERMAN SALDAÑA y la percusión de PAPO PEPIN, quien fué uno de los organizadores del grupo. Entre 1967 y 1988 los LEBRON grabaron más de 19 L.P. , que incluyen uno de PABLO como SOLISTA ("Sé que sufriré"). A nivel de mensaje LOS LEBRON han trabajado varias temáticas, que van desde canciones festivas, de presentación, amorosas y de despecho. Pero definitivamente las que han permanecido con mayor arraigo dentro del público son las de corte socio-religioso que reflejan esa unión familiar y espritual de LOS HERMANOS LEBRON : " Fé", "Lo tuyo llegará", "Prostitución". "La Ley", "Pena y Dolor" y "La envidia y la tumba", entre otras.

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Una historia musical se cierra en el 81 cuando PABLO, su líder vocal, sufre un ataque al corazón, que lo retira de las salas. En el 86 se vuelven a reunir en un L.P. que pasó sin pena ni gloria, debido al cambio del vocalista tradicional por un joven virtuoso que no se acomodaba al oído de los fanáticos de LOS LEBRON (Frankie Morales).Ya en el 88 LA FAMILIA LEBRON más numerosa que nunca, con nietos, sobrinos músicos y con la convicción de que "En la unión está la fuerza" graban "El Bosó", acertando vocalizarlo ANGEL "El Boss", en el que se incluye un tema cantado por PABLO LEBRON "Tú perteneces a mí", aclarando así de que PABLO LEBRON "La leyenda" sigue VIVO, aunque alejado de la vida nocturna y musical, reiterando que la obra de los LEBRON de más de 30 años sigue más vigente que nunca !.

Aquí unos videitos sabrosos de los Lebrón guarachando bien chévere en familia:


1. Acabara



2. La Temperatura



3. Falta...(Ya me estoy quedando sordooo)



4. Esa me la llevo yo.




Ultimas presentaciones de Lavoe

Lo siguiente es una presentación de Héctor Lavoe ya notablemente enfermo, débil y con poca voz. A este hombre lo exprimieron hasta el fin. No obstante, se nota su ímpetu de complacer al público que lo adora y venera como la gloria que fue en vida.

Inexplicable

Algún día se sabrá lo que realmente sucedió el 11 de septiembre. Aquí vemos como fueron derrumbadas las torres en menos de 10 segundos.


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Que muchos se creen graciosos

Esto fenómeno de YouTube está repleto de locos:

Han cambiado las cosas o no le vemos el lado positivo..

Tiraéra política bien retro! ¿Que opinan, han cambiado las cosas después que pasaron estos desgraciados por el poder?


Esta sería la perfecta para Fortuñito..







La nueva voz de resistencia calle 13..Ustedes decidan



¿Será calle 13 el Mr. Con Macana posmoderno?

Llegó la hora de examinar la conciencia de este pueblo. La armada azul que nos protege y sirve para garantizar nuestra seguridad ha sido desenmascarada. El abuso de poder, poca sensibilidad e inestabilidad psicológica de los uniformados ha sido revelada públicamente gracias a la nueva tecnología. Este sorprendente video anónimo ha sido la evidencia más cruda y genuina de como el sistema utiliza sus aparatos de opresión y orden para mantener su "status quo". La ejecución de un ciudadano en Humacao ha creado una revuelta cuidadana, tan esperada por mí, contra la milicia del estado.

Esto no es nuevas noticias mi gente! El abuso, persecución, allanamientos, arrestos y fabricación de casos se remota hace muchísimo tiempo. Tengo que mencionar los años donde el Nacionalismo Albizuista estaba en todo su apogeo como fuerza revolucionaria. Esos años (1932 - 54) la Isla vivió bajo un gobierno militar americano y el comienzo de la era Muñosista. Fueron los muchos que persiguieron, arrestaron, abusaron y ejecutaron por ser denominados "enemigos" del estado. Así paso el tiempo y se fué institucionalizando la Superintendencia de la Policía hasta establecerse y asociarse con intenciones político-partidista. Lo vimos cuando Romero Barceló estaba en el poder (1977-85) que utilizó toda la fuerza policíaca posible para acabar con el movimiento de izquierda. Infiltro sus agentes en comités del PSP, PIP, FUPI, imputó atentados hechos por ellos mismos al independentismo e inclusive fusilaron a sangre fría dos jóvenes el 25 de julio del 78 en Maravilla. De este evento a la ejecución de un ciudadano en Humacao, han surgido huelgas, protestas, marchas, manifestaciones y paros donde las multituides han sido golpeados abruptamente por los "agentes de orden público". A esto se le suman las muertes de víctimas asesinadas sin esclarecer, al ser los casos amapuchados para su protección.

Pero no solamente se trata de revueltas o causas políticas la que crearon que la Policía esta llena de salvajes sin cerebro. La causante es el método de reclutamiento que existe. Cualquiera puede laborar como policía en Puerto Rico. No hay que tener un grado Magna Cum Laude, ni vasta experiencia, ser diestro en las computadoras, bilingüe, y mucho menos buenas relaciones interpersonales. Para que te vistan de azul y te den un arma tienes que ser mayor de 18 con diploma de escuela superior y 5'5 de estatura. Claro esta, también conlleva sus pruebitas físicas, psicológicas y de dopaje que me imagino que no pueden ser tan difíciles para alguien cuerdo dispuesto a "macanear". Esto ha llevado que vivamos en un país policíaco y vigilado constantemente por tantos oficiales, que tal parece, están impotentes con la ola criminal de la mafia boricua que reina y reinará para siempre en nuestra tierra. Así que, para justificar su trabajo se poner a dar tickets de tránsito, hacer bloqueos innecesarios, patrullar urbanizaciones de clase media – alta, atender accidentes o simplemente llegar a la escena del crimen a dar cara.

Esto ha llevado que el gobierno invierta infinidad de dinero para hacerle creer al país que el uso de la alta tecnología traerá más seguridad y orden a nuestras calles. Siempre se anuncia con bombos y platillos las nuevas flotas de patrullas, helicópteros, lanchas y motoras que serán la clave del éxito contra la criminalidad. Lo nuevo ha sido el instalar "camaritas" de vigilancia en zona de alto índice criminal (caseríos) para que todos vivan bajo vigilancia siendo o no maleantes. Irónicamente, gracias a una "camarita" se evidenció como el agente Pagán Cruz ejecutó a un ciudadano como un vil asesino.

A esto se le suma Operaciones Tácticas, FURA, Fuerza de Choque, CIC, SWAT, unidad montada, canina y los de bicicleta, que tanto revolotean en las zonas turísticas (también es una unidad). El crimen siempre será mas veloz que la policía y estará mejor equipada para escapar. Que lástima que los criminales no hacen conferencias de prensa para anunciar sus nuevos "juguetitos", apuesto que serían bien interesantes y no tan bobas como la que hace Aníbal con el cerdo de Toledo al lado. Su presencia, hay que admitir, es querer proyectar una gran estampa policíaca para pretender que vivimos en un país donde reina la calma, seguridad y decencia. Y por ahí los vemos, dando ronditas en sus patrullas blancas y azules chekeando el ambiente con sus caras de guapetones. Todos componen una fuerza autoritaria en la sociedad ejerciendo un trabajo brusco, pero la realidad es, que siempre han dado deslealtad al ciudadano al tratarlo como si fuera un pendejo pilemierda fácil de someter.




Yo me he reiterado en algo muchos años. Para la liberación de la patria hace falta la fuerza bruta, armamento, personal y hombría. Todos los fracasos históricos de rebelión han sido porque no había lo antes mencionado para el triunfo. La única manera que la revolución triunfará es cuando se una un aparato bélico contundente a la lucha. Hay que desarrollar una polícia revolucionaria. Algo similar a los cadetes de la república del nacionalismo, pero debidamente capacitados y entrenados para la lucha. Tienen que ser equánime a la estatal para una contienda justa Pero entonces me dirán: ¿Que milicia está dispuesta a luchar?. "El derecho de la Patria a la independencia no se discute y si se discutre será a tiros" dijo Albizu. No creo en milagros, pero si mantengo la esperanza que la Policía verá algún día lo importante que es unirse a la revolución, alterando su oficio de castigo a liberación. Si utilizaran su poderío y maña para la independencia se convertirían en héroes venerados por todos los mismos oprimidos que abusan. Hace falta que aporten de algún modo a la lucha armada y no la persigan bajo mandatos represivos del estado.

Volviendo al tema...estos últimos años ha surgido una nueva voz activista social juvenil que ha dado esperanza a un pueblo con sed de justicia. Se trata del fenómeno llamado calle y residente 13. Estos locos de clase media de Trujillo Alto llegaron al género del reggaetón y han expuesto su sentir claramente. Los escuche por primera vez cuando asesinaron a Filiberto Ojeda Ríos, donde calle 13 maldijo al FBI sin pudor maldiciéndole la madre a cada uno de ellos. Admito que no soporto el reggaeton y que muchos de ellos no tienen nada sustancial que decir en sus canciones, pero con calle 13..algo es algo. Excluyendo su apariencia (camisilla blanca, tatuajes, poco pelo, y vocabulario parcelero) el tipo quiere llevar un mensaje diferente con su rima de arrabal donde promueve una actitud de resistencia y sublevación contra el sistema asqueroso y corrupto que nos aplasta. Digo..al menos no canta las pendejadas de Yankee, Don Omar, Wisin y Yandel, Voltio etc. Al menos para mí, el hombre expresa sinceridad y coraje en unos tiempos donde la canción de protesta o resistencia ya no se produce comercialmente en PR. Sin restarle mérito a la nueva trova de los 70' de Roy Brown, Haciendo Punto, Rompiendo Vidrio, El Topo etc…creo que calle 13 hoy en el 2007, tiene lo necesario para continuar aportando a nuestra juventud una conciencia rebelde que reclame libertad, justicia y derrocamiento de gobierno. Ahora me dirán: Ya raperos han cantado temas de protesta como Eddie Dee, Vico C, Chezina y otros más de la vieja guardia del underground...pero seamos realistas, que chamaco menor de 21 se acuerda de eso! Calle 13 tiene un estilo muy peculiar que dicta un margen de diferencia con su "look" de blanquito con poca prenda y grado universitario. Es obvio que su temática no es totalmente de protesta, también canta sus pendejaces idiotescas de rima absurda, pero no se le puede pedir mucho. Solamente que al suceder un acto despiadado en contra de la moral del pueblo, el graba un número y lo regala. Y será mejor así, porque no pienso comprarle ningún disco.

Pues a eso he llegado amigo lector, venerar a calle 13 como la nueva voz de protesta en PR. Que patético es tener a un rapero como la única alternativa musical moderna para que jóvenes se animen y comprendan que es necesario un cambio radical y sean partícipes del mismo lo antes posible. Así que calle 13 se merece algo de respeto por hablar, a su manera, sobre su sentir del atropello que vivimos la gran mayoría del pueblo.

Opinión de "El Cantante"

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¡Para ti…Motherflower!

Por fin llego la tan esperada película sobre la vida de "El Cantante de los Cantates", Héctor Lavoe, a las salas de cine boricuas. Fueron muchas las expectativas e interrogantes sobre como se iba a proyectar la vida de Lavoe en la pantalla grande. Para mí, como para cualquier salsero de la mata, la vida de tan importante figura de nuestra música popular ha sido investigada, estudiada y analizada para tener el panorama claro de porque su vida fue tan particular.

Héctor Pérez Martinez, nombre de pila, nació en el barrio de Machuelitos en Ponce allá para las década de los 40. Su agrado por la música fue básicamente innato al ser su madre cantante de iglesia y su padre pertenecía a un trío. Fue gran admirador de la música campesia y estudio em la escuela libre de música Morel Campos en Ponce junto a otra estrella del género, Papo Lucca. Ya a los 17 años, y con el sueño de encontrar la fama, se traslada a New York a vivir con su hermana. Se presento en varios clubes en la gran manzana, pasando por la orquesta de Kako Bastar y Bobby Rodríguez. En una de esas noches un tal Johnny Pacheco lo observa y decide unirlo a Wille Colon. Como ya saben el resto es historia…

Tengo que mencionar que conociendo la vida de Lavoe, pensé que la película no me iba a dar sorpresas. Nunca imagine que iba a comenzar dándole la imagen de adicto sin valores que llegaba siempre "embollao" a todas las presentaciones, pero pasaba por desapercibido ya que la fama se lo permitía. Con un principio así era obvio que la trama se dirigía a su adicción a drogas y su vida enfermiza como esposo en una relación tormentosa. El Lavoe bajo las sustancias que quisieron proyectar no es el adorado por la fantaticada, sus compañeros y amigos. Esto es totalmente incierto. El Lavoe que viajo, canto, compartio con el público y fue explotado por Masucci y su empresa fue el artista con la magistral voz de "jibarito agallao'". El querer proyectar su abuso de drogas, el llegar tarde a las presentaciones y las orgías en los hoteles, fue agudizar lo obvio de la que acontecía con la mayoría de los artistas en esa década donde la cocaína era la moda y el SIDA era un mito.

Este proyecto cinematográfico bajo la tutela de Marc y Jennifer, tengo que admitir, tuvo resultado. Básicamente es un guión sobre la vida de Lavoe relatado por el recuerdo de Puchi como compañera, esposa y cómplice de la vida de "joda" que ambos tuvieron en NY. La gran JLO realizo un gran papel de mujer cojonua', comprensiva, trepadora y cabecilla de Lavoe en sus intereses como artista bajo el catalogo Fania. Fue una gran oportunidad de JLO de conseguir reconocimiento, ya algo perdido, en la comunidad puertorriqueña de NY, y al mismo tiempo reforzar su imagen como mujer latina en el cine americano. Es muy probable que le den una nominación por este papel y le traerá mas trabajo con personajes similares en un futuro.

En lo que concierne a Marc tengo que mencionar que físicamente es el clon de Lavoe definitivamente. Su parecido es tan impresionante que apuesto que nunca le hizo falta el maquillaje. Considero que el papel lo hizo con gran respeto y admiración, pero fue muy cauteloso en no dejar ser Marc Anthony, la mega estrella de la música latina, especialmente cuando interpretaba algún tema en la película.



Y es esto la otra gran falla que quiero recalcar. La música de Lavoe es llevada como si fuera un video musical, algo pintoresco, con pocos músicos, y demasiado colorido, como si fuera un carnaval. Siendo algo puritano a lo que concierne la salsa y recordando lo que sucedió en esos temas, tengo que mencionar que fueron muy mal escenificados. El mismo tema de "Mi Gente" que es el himno nacional de Lavoe en sus presentaciones con la Fania, y considero que es el tema que fundió el lazo de Lavoe con su público salsero al ser grabado en el disco Fania Live in Yankee Stadium, se proyecto como si fuera la parada puertorriqueña en un callejón en San Juan con JLO al lado con una camisa de promoción aludida al sello disquero. Esto fue lamentable para todos nosotros que adoramos esa canción y sabemos lo que sucedió en realidad esa noche del 73' inagurando el coliseo Roberto Clemente que lucía una camisa de manga larga dorada, un lasito y expresa de manera única su sentir como puertorriqueño junto a los grandes como: Cheo, Pete, Miranda, Richie y Bobby, Miranda, Willie etc. La otra es el famoso "Quítate tu..pa' ponerme yo". Igualemente, en esta ocasión no aparece ninguna figura importante de la Fania y mucho menos indica al Cheetah como el lugar de origen.

El poder representar los traumas, fracasos, vicios y poca profesionalidad de Lavoe no es muy difícil. Lo correcto sería un libreto biográfico auténtico de su vida, no "La vida del Cantante según su esposa". Se sabe que Puchi nunca pudo controlar a su marido y que la relación fracaso después de todas las tragedias que ocurrieron. Ninguno de los dos cambió para bien o fueron capaces de controlar sus vidas en momentos difíciles. Ese dilema si fue presentado genialmente. No abarcaron la vida de Lavoe en sus últimos años donde seguía presentandose públicamente haciendo presentaciones, ya que su manager al final de la década de los 80, David Maldonado, lo exprimió hasta el final. En lo que corresponde a Puchi, continúo su vida como madre soltera en NYC sufriendo la condición de su marido. En el 93 Lavoe muere al agudizarse su condición de SIDA y consumido por la heroína. Puchi muere en el 2002 en un accidente al sufrir una caída saliendo de su apartamento en Queens.

El público salsero quiere recordar y revivir ese momento tan inmemorable e inigualable de la era dorada de la salsa. Fue un momento único que nunca regresará y que la nueva generación de aficinados al género solamente tiene recursos visuales para poder transportarse a ese momento donde la SALSA reinaba en las calles newyorkinas y boricuas. Necesitamos una visión más genuina en el séptimo arte que conmueva y estremezca con la salsa gorda. Hay que presentar la autenticidad de todas esas estrellas que participaron en esa época de forma gloriosa y honrar a todos los grandes que se han ido a la rumba celestial. Espero que sigua el ímpetu de producir más cine salsero y que se eleve la importancia de recrear lo que realmente sucediera en cada tema plasmado en toda conciencia salsera.



Sr. Leon Ichaso, este Mi Gente no se parece un carajo! al de la película.